CARI KERJA PART TIME BEGINI AMAT!!

Dulu sekitar tahun 2015 atau 2016 gitu aku pernah cari cari kerja part time daripada gabut pulang ngampus dan udah bosen sama UKM. mulailah aku cari cari loker,  mulai dari grup fb, olx, sampe twitter.  Waktu itu twitter masih lumayan sering kubuka dan kuandalkan untuk iklan dan cari cari info.  Lalu dapatlah aku sebuah iklan di twitter dengan hastage lowkerjogja. Setelah kubaca-baca bisa masuk ni aku ke kriteria pencari kerja,  soalnya bisa part time dan boleh mahasiswa.  Oh ya ini tu kerjaannya untuk jadi shopkeeper toko roti gitu keterangannya. Lalu ku segera kirim email ke sana.  Singkat cerita aku dihubungi untuk wawancara di outlet. Outletnya ada di jogja utara sekitar hotel-hotel ternama,  deket banget sama kosan aku yang dulu. Sampe disana cuma ditanya-tanya formalitas bentar kek nama, asal, semester bearapa,  ya kayak pembukaan obrolan biasa. Ibunya tuh yg punya juga ga banyak omong,  dia langsung nyodorin kertas print-printnan berisi soal-soal tentang roti,  tepung dan baking yang aku ga paham sama sekali kudu diisi apa.  Soalnya ada yg pilihan ganda dan isian.  Ada juga tentang apa yg masih kurang dari outlet or suruh buatin jargon buat yang tepat untuk outlet apa.  Sumpita lebih susah daripada psikotest ace hardaware group hahahhaa. Lalu setelah selesai aku dikasih brownis yang sudah diiris satu box,  dan cup cakes berapa cup aku lupa sekitar 6 lebih.  Dia kasih tau harga masing-masingnya,  dan suruh ngejual dg harga sekian, pokoknya balikin ke ibunya dg harga sekian, dibalikin besok senin, untuk bayangan harganya misal brownis bisa di jual 3000/3500 per slice. Katanya itu bagian dari tes untuk menentukan bisa ditrima ga. Ya karena baru pertama kali wawancara ya aku iyain aja meskipun sebenarnya membebani juga ya,  padahal belum tentu di terima tapi tenaga kita udah dipake aja.  Trus aku pulang ke kosan, aku photo dan mulai aku tawarin ke temen-temen aku.  Hasilnya nihil,  lalu aku kontak adek kelas aku yg di asrama mahasiswa.  Dia setuju buat dititipin.  Waktu itu kita hitung per slice brownis kita up harganya 500 rupiah soalnya kan ibunya pesen jg ada range harga 500 rupiah klo mau jual, dan cup cake sepertinya ga kita up sama sekali soale udah mahal ubtuk kantong mahasiswa dan ibunya jga ga bilang range harga. Brownis habis, cup cake samsek ga ada yg beli.  Trus senin aku ambil di asrama temenku,  dan untung yg 500 rupiah kali beberapa slice brownis itu aku kasihin temen aku, jdi aku blgnya ya aku jual. Di harga eceran terendah, sekalian tanda terima kasih ke temen aku, lupa untungnya berapa ribu tapi ga banyak, soalnya ada yg ga bayar juga, karena dagangan ditaruh di kantin kejujuran asrama.  Aku balikin ke outlet sore hari,  soalnya siangnya udah disms ibunya kalau nanti sore bisa ketemu sama staffnya untuk balikin dagangan.  Sampe sana aku cuma balikin langsing pamit sama mbak staff.  Dia bilang kalau nanti lolos dihubungi lagi,  biasanya yang lolos yang penjualannya banyak. Aku cuma iya-iyain aja langsung ngacir pulang dengan hati dongkol. Soalnya tu owner manfaatin tenaga orang dengan alasan buat tes dan hasilnya ya bisa ditebak aku ga lolos karena ga ada info selanjutnya.  Jujur si aku rugi di waktu dan bensin karena bolak balik nyusurin ring road yang lumayan jauh 15-20 menit perjalanan kalau pp ya di kali dua aja jadi 30-40 menitan.  Kalau di kurs pake gojek pun lumayannn banget harganya huhu.  Nyeseg banget ga sih. Ternyata oh ternyata owner keknya menggunakan cara itu dengan memperdayakan kami mahasiswa-mahasiswa polos ini untuk jualan produk dia agar roda dia tetap jalan.  Soalnya di outlet dia juga sepi. Dan dan dan anehnya dia iklan loker tiap hari sampe tahun 2018 pun masih sama iklannya,  ga kebayang berapa orang yang bernasib sama sepertiku.  Meskipun sebenarnya dia beresiko juga dengan nitip dagangan di orang asing yang bisa jadi barang dia ga balik, tapi dengan memanfaatkan orang dg cara seperti itu sih sangat sangat ga ok, apalagi ga tnya kesediaan kita,  dg membuat itu sebagai alur tes,  duhh pokoknya anak-anak new bie yg baru semester awal kuliah kak aku ya cuma bisa angguk-angguk. Anehku semakin menjadi kenapa dia setiap hari iklan selama bertahun tahun kalau dia cari shopkeeper?  Apakah selama 3 tahun ga nemu shopkepeer atau ternyata cuma mau cari marketing gratisan?   Entahlah ya,  tapi cari duit emang susah ternyata wkkwkw 😂😂. Gapapa pelajaran untuk kita semua. Tapi yakin deh ga worth it kalau tempat tinggal kita jauh dari itu tempat yg ada rugi bandar,  kalau nglewatin tu outlet mah gimana lagi yakk wkwkkwk... 

TOP 5 LAGU BAHASA SPANYOL REKOMENDED

Adakah dari kalian yang suka lagu berbahasa Spanyol? Atau lagi belajar Bahasa Spanyol sekarang jadii nyari-nyari lagu yang pake bahasa itu :))?? Nah aku ada nih beberapa rekomendasi lagu enak, yang artinya juga cucok meong. Setelah 5 lagu rekomended bahasa prancis, sekarang giliran aku keluarin yang 5 lagu bahasa spanyol rekomended.  yukk cuzzz

1. BEBE- SIEMPRE ME QUEDARA

Penyanyi satu ini underated banget si padahal suaranya seksi keren abis, lagunya juga bagus. Nama penyanyi kelahiran Valencia Spanyol tahun 1978 ini adalah María Nieves Rebolledo Vila, jadi kaga tau deh doi dapet nama panggung bebe dari mana, mungkin Nieves kan dibaca Niebes ye, jadi bebe dari situ, wkwkwkkw just kidd ya akika cuma cocoklogi cint ;)). Ok mari kita bedah cuplikan lirik lagu dari Siempre Me Quedara 'I will always be'. 

Me cuesta abrir los ojos / I can hardly open my eyes

y lo hago poco a poco,/ and i do it little by little

no sea que aún te encuentre cerca./in case you're still found nearby

Me guardo tu recuerdo/ i keep your memory

como el mejor secreto,/ as the best secret

que dulce fue tenerte dentro/ how sweet it was to have you inside

Nah begitu yah kurang lebih artinya. Untuk interpretasi kembali ke masing-masing, ada yang bilang kalau mbak bebe ini lagi galau susah move on dari obat terlarang, ada yang bilang ni lagu tentang aborsi, ada juga yang berpendapat kalau ini gagal move on dari mantan. Nahhh terserah ya, kembali ke pengalaman masing-masing gimana nikmatin ni lagu. Sans ini bukan ilmu ekstakta, jadi tidak ada salah dan benar :)).

2. Jesse & Joy - ¡Corre!
Lagu yang kedua ini judulnya Corre 'Run'. Kali ini duo biduan mexico yang membawakan, yaitu Jesse dan Joy. Di Youtube pun view-nya udah lebih dari 600.000.000x kok, jadi emang cukup terkenal ini lagu. Aku lebih tertarik buat bahas MV ( Music Video) yang lucu banget. Jadi ceritanya ada pasangan, awal-awal si cowok main judi masih ditemenin ceweknya menang. Lama-lama kalah mulu. Pokoknya cowoknya ini mabok judi. Judi apapun dia ikutin, dari judi kartu, judi tinju, judi engkol tangan, judi sabung ayam, gilzz kaga, di luar negri juga ada sabung ayam baru kutahu dari ni MV. Tapi ujungnya kalah mulu sampe bangkrut, sampe dia ambil uang di lemari rumah, sampe utang cek, dan ujungnya sampe  gadein cincin cewenya. Padahal cewenya lagi hamil kagak diurusin. Sampe akhirnya cewenya adios! ehh tapi dia malah lucky menang judi, pas balik ke rumah kejadian tak terduga terjadi. Apa itu? tonton sendiri MVnya wkkwkkw.
Ini cuplikan liriknya yahh dari mv yang dramatis tadi.

Me miras diferente

Me abrazas y no siento tu calor

Te digo lo que siento

Me interrumpes y terminas la oración

Siempre tienes la razón

Tuu... libreto de siempre tan predecible

Yaaa... ya me lo se

'You look at me different 

you hug me but and I don't feel your warmth 

I tell you what I feel

you interrupt me and stop the sentence

you are always right 

You.. the same script as always, so predictable

Already... I already know it all.' 

Ya begitulah, intinya enough is enough. Ya gimana lagi yak, babang macho terlanjur mabok judi.

3. Maluma feat Thalía- Desde Eca Noche
 Nahhhh ini Maluma nih Raffi Ahmadnya Amerika Latin nih, kalau Thalia ya Yuni Shara-nya wkwkwkkw. Bukan-bukan karena mereka ada urusan cintrong-cintrong, tapi karena mereka duet dan Thalia gayanya centil, Malumanya juga gitu deh kek Raffi Ahmad pokoknya wkwkkw, mana jarak umur mereka juga lumayin. Btw, Thalia ada yang inget ga dia siapa? Ada yang mengenalinya? Beneran nih kaga kenal? Coba tanya emak kalian, pasti kenal hehe, soalnya Thalia ini idola masa lalu ibu-ibu. Karena apa? Ya karena Thalia ini yang meranin Marimar, Rosalinda, Maria Mercedez weheee ingetkan telenovela jaman kita SD?? Jadi Thalia ini ga cuma main drama tapi juga penyanyi doi, multitalent kan ya.

duhh aku lanjutin besok lagi ya, keburu subuh soalnya

ANALISIS WACANA KRITIS NORMAN FAIRCLOUGH

Oh ya, karena aku ganti teori, jadi teori yang lama yang sudah bergulat denganku berbulan-bulan tidak terpakai. Padahal sudah buat seminar, revisi berkali-kali dan sidang. Tapi tidak apa-apa, aku upload disini saja biar jadi bahan bacaan yang lain-lain kalau pembahasannya mengenai analisis wacana pake teori Norman Fairclough. Jadinya kan masih ada manfaatnya wehehehe. Sebenarnya aku juga ada beberapa ebooknya dalam bentuk pdf, sumpita aku lupa link downloadnya waktu itu tapi pdfnya masih. Kalau mau, silahkan tinggalkan email aja. Ebook dalam bentuk pdfnya ada beberapa judul ini:
1. Fairclough- Language and power
2. Fairclough- Critical Dyscours Analysis
3. Fairclough- Discours and Social Change
4. Fairclough- Media Discourse
Untuk semua yang sedang berkutat dengan laporan akhir, tetapsemangat yah, sesungguhnya dalam setiap kesulitan bersama kemudahan. Fighting!
Berikut ini teori Fairclough singkat yang aku pahami:

ANALISIS WACANA KRITIS

 Pandangan wacana kritis curiga akan ketidaknetralan bahasa yang digunakan untuk praktik kekuasaan. Analisis wacana kritis berperan dalam mengkritisi dan memberikan kesadaran kepada khalayak mengenai hal-hal yang berhubungan dengan ketimpangan sosial, dominasi kekuasaan, ideologi yang direproduksi dan lain sebagainya. Van Djik (Darma:2009:54) menekankan bahwa dalam AWK tidak ada kesatuan kerangka teoretis atau metodologi tertentu untuk menganalisis, tapi keterampilan dan pemusatan pikiran yang dilatari ilmu pengetahuan dan nalar lebih berperan. Maka teori dari ahli digunakan agar dalam menganalisis menjadi lebih ilmiah dan dapat dipertanggungjawabkan.

Dalam analisis pada penelitian ini digunakan teori dari Norman Fairclough.  Ia adalah salah satu tokoh aliran wacana dengan pandangan kritis. Ia memandang  akan hubungan bahasa dan praktik sosio cultural, yang ia kemukakan pada bukunya yang berjudul Critical Discourse Analysis: The Critical Study of Language sebagai berikut.

Fairclough (1995a:7) berpendapat:

“ My view is that ‘discourse’ is use of language seen as a form of social practice, and discourse analysis is analysis of how texts work within sociocultural practice.”

"Pandangan saya bahwasanya 'wacana' adalah penggunaan bahasa yang dipandang sebagai bentuk praktik sosial, dan analisis wacana adalah analisis tentang bagaimana teks bekerja dalam praktik sosiokultural." Terdapat hubungan yang saling berkaitan antara penggunaan bahasa dengan praktik atau kegiatan sosial yang terjadi dalam masyarakat. Namun, seringkali masyarakat tidak menyadari bahwa terdapat dominasi dari seseorang melalui bahasa yang digunakan dalam melangsungkan praktik sosial. Oleh karena itu, tujuan praktis dari analisis wacana kritis Fairclough adalah untuk memberikan kesadaran atas hubungan bahasa dengan ketimpangan kekuasaan. Seperti yang dikatakan Fairclough (1989:1) berikut ini:

“The second is more practical: to help increase consciousness of how language contributes to the domination of some people by others, because consciousness is the first step towards emancipation.”

“Yang kedua lebih bersifat praktis: untuk meningkatkan kesadaran akan bagaimana bahasa berkontribusi dalam dominasi seseorang oleh orang lainnya, karena kesadaran adalah langkah awal menuju emansipasi.”

Proses dominasi dan didominasi tersebut dapat menjadi hal yang dianggap biasa atau umum di masyarakat melalui campur tangan kekuasaan yang berwujud ideologi dalam balutan bahasa. Orang-orang berinteraksi melalui bahasa dan melegitimasi pihak lain melalui praktik sosial yang terjadi berulang-ulang. Di sisi lain, terdapat upaya tarik ulur kekuasaan dan negosiasi pada struktur sosial. Kelompok dominan yang memperteguh basis kekuasaannya, ataupun kelompok oposisi yang mencoba untuk menggoyang basis kuasa tersebut, sehingga muncullah pertarungan ideologi. Kelompok-kelompok tertentu saling mengajukan ideologinya untuk berebut mempengaruhi publik. Hal tersebutlah yang akhirnya menciptakan ketimpangan yang direproduksi dalam struktur sosial. Namun, untuk menganalisis sebuah wacana yang berhubungan dengan praktik sosial, tataran bahasa pada teks, baik oral maupun tertulis tidaklah cukup. Fairclough menawarkan cara analisis dengan mengkaji  pada 3 tataran dimensi, yaitu teks, discourse practice dan sosciocultural practice. Ketiganya dijelaskan lebih lanjut di bawah ini.

1.      Teks

Teks secara tradisional dimaknai sebagai bahasa tertulis, namun secara lebih luas ucapan oral juga merupakan teks. Seiring waktu teks menjadi multisemiotik dengan adanya penggabungan seperti text oral yang berupa bahasa dengan music, gambar visual dan efek suara seperti di TV. Atau teks berupa tulisan yang digabungkan dengan gambar, diagram maupun desain grafis(Fairclough:1995a:4).

Menurut Fairclough (1989) pada tataran teks bahasa dapat dianalisis melalui kosakata, gramatikal dan struktur teks, ketiganya dijelaskan di bawah ini:

a.       Kosakata

Dalam melihat teks pada tataran kosakata, Fairclough mengajukan pertanyaan untuk membantu peneliti dalam membedah teks, pertanyaan tersebut masing-masing dibagi dalam 3 nilai, yakni, nilai pengalaman, relasional dan ekspresif. Pertanyaa keempat di luar nilai yaitu mengenai metafora. Nilai pengalaman, meliputi: pola klasifikasi, kata-kata ideologis, proses leksikal, relasi makna (sinonim, antonym, hiponim). Nilai relasional mencangkup ekspresi eufemistik (kata-kata umum yang digunakan untuk menghindari penilaian negatif) dan pilihan kata yang digunakan, apakah formal atau informal. Nilai ekspresif mengacu pada subjek dan identitas sosial. Kemudian yang terakhir adalah metafora yang mungkin digunakan untuk menggambarkan subjek, situasi, dan lain sebagainya.

b.      Gramatikal

Pada tataran gramatikal diajukan 4 pertanyaan untuk diteliti. Untuk nilai pengalaman, diantaranya mengenai : jenis proses dan partisipan yang mendominasi, apakah agen dikaburkan, proses apa yang ditampakkan, apakah nominalisasi digunakan, kalimat apa yang dipakai : aktif, pasif, positif atau negatif. Pada nilai relasional, pertanyaannya yaitu : bagaimana modus kalimat yang dipakai, apakah ada modalitas relational, Bagaimana pronomina kita dan kamu digunakan dalam kalimat. Pada nilai ekspresif menyoroti apakah modalitas ekspresif digunakan atau tidak. Pertanyaan keempat adalah melihat bagaimana antarkalimat dihubungkan dengan melihat kata penghubung yang dipakai, kalimat kompleks ditandai dengan koordinat atau subordinat, cara apa yang digunakan untuk merujuk ke dalam dan keluar teks.

c.       Struktur Tekstual

Hanya ada dua pertanyaan yang diajukan Fairclough, yaitu : bagaimana interaksinya, apakah ada salah satu partisipan yang mengontrol giliran dari partisipan lainnya, bagaimana struktur teks secara luas.

2.      Praktik Wacana (Discourse Practice)

Praktik wacana digambarkan sebagai proses produksi, distribusi dan konsumsi teks.(Fairclough:1995a: 23) Sebelum sampai ke publik, sebuah teks dibuat melalui campur tangan pihak tertentu dengan dimasukkan ideologi, norma, nilai yang dianut ataupun hal-hal yang ingin disebarkan oleh si pembuat menggunakan perantara bahasa dan mempertimbangkan hubungan pembuat teks wacana dan kepentingannya. Sebuah teks diproduksi secara spesifik berdasarkan konteks yang spesifik pula. Teks dikonsumsi berbeda pada konteks yang berbeda. Pada tahap konsumsi, seperti halnya produksi, teks dibuat secara individu maupun kolektif. Distribusi teks juga beragam, ada yang simple ada pula yang kompleks dan butuh antisipasi akan publik yang mengkonsumsinya(Fairclough:1992:79).

Discourse practice digunakan sebagai media perantara antara teks dan praktik sosiokultural. Seperti pendapat Fairclough (1995b:59-60) berikut ini:

“I see discourse practice as mediating between the textual and the social and cultural, between text and sociocultural practice, in the sense that the link between the sociocultural and the textual is an indirect one, made by way of discourse practice [...] i.e the ways in which texts are produced and consumed, which is realized in features of text.”

”Saya melihat praktik wacana sebagai media antara tekstual dan social dan kultur, antara teks dan praktik sosikultural, dalam artian bahwa hubungan antara sosiokultural dan tekstual adalah sesuatu yang tidak langsung, tapi dibuat dengan cara praktik wacana [...] yaitu cara teks diproduksi dan dikonsumsi, yang diwujudkan dalam bentuk teks.”

3.      Praktik Sosiokultural (sosciocultural practice)

Praktis sosiokultural adalah tahapan akhir dari analisis 3 dimensi yang ditawarkan Fairclough. Pada tataran ini praktik sosiokultural digunakan sebagai tahap eksplanasi. Fairclough (1989:63) menjelaskan lebih lanjut mengenai tujuan dari tahap eksplanasi:

“The objective of the stage of explanation is to potray a discourse as part of a social process, as a social practice, showing how it is determined by social structures[…]”

“Tujuan dari tahap penjelasan adalah untuk menggambarkan wacana sebagai bagian dari proses sosial, sebagai praktik sosial, yang menunjukkan bagaimana hal itu ditentukan oleh struktur sosial […]”

            Pada tahap tersebut, konteks sosial berpengaruh pada bagaimana sebuah wacana ditampilkan dan memberi andil pada bagaimana teks diproduksi dan dipahami. Terdapat 3 level social determinant yakni, situasional, institusional dan societal untuk melihat bagaimana relasi kuasa dalam pembentukan wacana.   Tahap eksplanasi melibatkan perspektif yang dipandang sebagai ideologi pada tahap interpretasi. Hal tersebut untuk menggambarkan efek dari wacana pada pergulatan sosial, apakah sebuah wacana berkontribusi untuk melanggengkan kekuasaan atau mendekontruksinya dengan perubahan (Fairclough:1989:166). Dengan demikian dapat menunjukkan bagaimana praktik sosiokultural, mengenai hal-hal berhubungan dengan sosial yang terjadi disekitar kita tidaklah terjadi secara kebetulan melainkan itu adalah hasil dari struktur sosial yang sarat akan kekuasaan.

Daftar Pustaka:

Darma, Yoce Aliah. 2009. Analisis Wacana Kritis. Bandung: Yrama Widya.

Fairclough, Norman. 1989. Language and Power. London: Longman.

Fairclough, Norman. 1992. Discourse and Social Change. Cambridge: Polity Press.

Fairclough, Norman.1995a. Critical Discours Analysis: The Critical Study of Language.

New York:Longman.

Fairclough, Norman. 1995b.Media Discourse. New York: Edward Arnold.

CARA BUAT SKCK DI POLDA JAWA TENGAH

Bulan Agustus awal aku kan butuh SKCK untuk syarat daftar suatu hal yang berhubungan dengan luar negri. Jadilah aku bikin SKCK ini mulai dari tingkat bawah sampe provinsi,  jadi ke polsek muntilan>polres magelang>polda jawa tengah yang ada di Semarang.  Untuk tingkat wewenang penerbitan skck bisa dilihat di web polri yak.  Kek gini garis besarnya:

Berbekal tanya-tanya orang yang sudah bikin sampe polda,  dia orang klaten,  dan dia langsung minta surat rekomendasi ke polres klaten dan ngacir ke semarang dan dapat.  Kupikir kan sama saja,  jadilah aku ngacir dengan pedenya ke polres magelang kdan taraaa,  sampe sana ku disuruh ke polsek deket kecamatan dulu buat minta surat rekomendasi,  tapi sebelumnya disuruh sidik jari dulu di ruangan samping deket pintu masuk, nyerahin poto satu buat ditempel.  Okelah habis beres sidik jari dan dapet kodenya aku ke polsek,  wedalah ditolak lagi,  suruh minta surat keterangan dari desa dulu. Padahal mas yang klaten tadi bilangnya surat pengantar dari desa punya dia ga kepake. Okelah saya ke kelurahan aka kantor kepala desa. Dibikinkan surat pengantar,  trus ditanya sama petugasnya baru pertama kali bikin kah,  trus kasih photo satu terserah ukurannya. Lah pak lurah kaga ade bookk,  kita akhirnya nyusulin pak lurah ke kompleks pertokoan buat minta ttd,  soalnya doi lagi kunjungan ke toko toko gitu. Lanjut ke kecamatan dpat ttd,  langsung deh ke polsek,  ngumpulin berkas: fc ktp, fc akte lahir,   fc kk,  fc paspor, surat pengantar desa, pas photo 4*6 background merah 2 lembar. Setelah itu dibikinin surat pengantar dari polsek, diceklek jadi satu sama berkas lainnya dan dibalikin ke kita buat di fotocopy satu kali,  fotokopiannya buat ditinggal di polsek,  yang asli kita bawa ke polres.  

Ok lanjut ke polres,  bendelan berkas tadi kita masukin ke petugas loket,  kita dikasih form buat isi biodata diri dan pertanyaan tentang pernah kesangkut pidana or tindak kejahatan kaga. Trus berkas kita masukin lagi sambil ngasih photo 4 lembar.  Lalu polres mengeluarkan surat rekomendasi yang dicklek jadi satu sama berkas kita dan minta di potokopi satu kali, fotokopian buat mereka,  berkas asli dikembalikan ke kita buat dibawa ke polda jateng.  

Aku selesai bikin itu habis ashar langsung masukin barang-barang ke tas,  dan magrib aku langsung nyegat bis ke semarang.  Gila deh gaspolll,  sampe semarang malem. 

Nginep di kos harian yang dipesenin adekku.

Paginya ternayta pas photoku tinggal 2 kutakut kurang.  Jadilah aku cetak photo dulu.  Trus berangkat ke polda jateng dianter adekku. 

Sampe sana kita geblek langsung ngacir masuk ke parkiran dan masuk ruanagn,  ditanya tuh hbis pintu masuk mana pin tamunya,  eh kita balik lagi jalan kaki ke pintu gerbang buat minta tanda pengenal sebagai tamu.  Ok lanjut,  kita terus masuk langsung ngasihin berkas ke petugas bagian skck dan pas photo 4*6 sebnyak 3 lembar.  Kaga usah bingung,  petugasnya udah pinter-pinter dan kaga bertele", cuma mastiin keperluan skck trus nuruh kira duduk.  Beberapa menit kmudian jadi deh,  trus blg klo mau fotokopi skck saya tungguin mbak,  soalnya udah mepet sholat jum'at juga waktu itu. Tapi sayangnya kaga ada fotokopian di dalem area polda,  ga kayak polres :(, jadi kita mubeng" dan nyebrang cari tempat fc dokumen yg masih buka.  Kita fc 5 lembar,  dilegalisir,  trus bayar 30k dan udah dehh selesai. 

Saran saya bawa pas photo yang bnyak buat jaga-jaga plg ga 10 or 12 lembar,  soalnya dimana-mana minta photo mulu wkwkwk. 

Begitu kawan-kawan. 

CARA MEMUNCULKAN TOMBOL PENGHASILAN ADSENSE

Aku bikin blog tu udah dari SMA jadi ya udah 5 tahunan lah mungkin lebih.  Nah tapi dari dulu ga pernah daftar adsense,  waktu itu pernah sih tertarik pasang iklan,  tapi karena ribet dan ga paham akhirnya aku anggurin. Pernah dulu pasang iklan dari situs jual beli online,  tapi lupa password dan gimana cara masuknya jadi tak anggurin lagi hehe. ..  Emang aku ga jago beginian ga sabaran tepatnya. Terus penasaran kan sama adsense,  tapi sayangnya kok di blog aku tombol pengjasilan kaga muncul ya. Tiap sign up di adsense langsung, abis isi url dan email suruh lanjutin ke blog kita langsung,  tapi begimana caranya kalau ni tombol penghasilan kaga muncul brarti kan tombol adsense kaga ade kan ya. Baca-baca blog lain ada juga yang masalahnya sama,  katanya sih karena beberapa hal berikut:

1. Umur blog masih baru,  yang ini kaga mungkin lah ya soalnya blog aku udah tahunan.

2. Kontennya kurang,  hmmm ga tau juga sih,  tapi konten aku lebih dari 10 tuh,  dan trafic view juga lumayan dibandingkan tahun-tahun awal

3. Format bahasa masih bahasa Indonesia.  Nahhh ini nih,  menurutku ini sumber dari segala sumber. Untuk memunculkan tombol penghasilan buat daftar adsense,  kita harus ubah format bahasanya ke english UK (united Kingdom)  atau inggris britania raya.  Caranya klik tombol setelan>bahasa dan pemformaran.  Baru tuh taraaaa akhirnya kita refresh juga udah krluar tu tombol,  tapi tenang saja bahasanya tetep ga berubah kok,  tetep indonesia.

Begitu guysss...  Kalau bingung seperti akuh :))

BE CAREFUL WHAT YOU WISH FOR

Be Careful What You Wish For
Because you might get it

Penggalan kata bijak itu mungkin cocok mendeskripsikan keadaan saya saat ini.  Ceritanya bermula dari semester awal-awal kuliah,  teman-teman dan saya lagi gandrung banget sama yang kebarat-baratan, apapun yang kebulean kita excited.  Pas teman" saya mulai bikin akun di suatu media sosial untuk betukar bahasa,  saya pun ikutan,  meskipun daftarnya paling telat.  Mulailah saya bergerilya,  sekalian buat asah kemampuan bahasa.  Ok,  memang bermanfaat,  tapi sayangnya situs tersebut kurang efektif.  Anggota yang join situs itu terkesan banyak yang pamer diri,  nyuruh kita chat doi tapi chat kita ga pernah dibalas.  Bulan berganti tahun,  temen" saya pada kelihatan progressnya, ada yang dikunjungi teman dari beda negara,  ada yang jadi gebetan,  ada juga yang dapat pacar LDR.  Sedangkan saya,  satu bule yang nyantol pun kaga. sampe" ni ya temen online saya,  dia cowo daari jkt sampe ngejek saya begini "ahh masak si kamu ga dapet", saya waktu masih berjaya 3 cewek thai juga dilibas". Lah emang kenyataannya saya ga laku om.  Dia lanjut lagi bilang gini "mungkin kamu sukanya orang lokal kali. " Dan ketika saya cerita ke dia tentang kedekatan saya dengan lelaki lokal yang akhirnya kandas,  entah dia cuma hibur saya atau emang mgejek saya ga mau tau hahaha, dia nyeplos begini "yaudah si kamu kan mainnya kelas internasional". Bangke banget ga tuh,  lokal aja bertepuk sebelah tangan apalagi internasional!!! 

Lalu sebagai seorang yang merasa teraniaya sunyi,  saya asal berdoa.  Sumpah ini doa ngasal banget,  sambil cengengesan lagi. Beneran cuma asal nyeplos dan ga ada niatan serius gimana". Waktu itu intinya saya bilang,  ya Tuhan kasih satu deh anak kuliahan,  french guy,  yang pirang,  matanya biru,  kulitnya putih,  tapi agamanya islam.  Permintaan geblek yang pernah saya ungkapkan ke Tuhan.  Setelah sekian lama saya pun lupa.  Sakit hati demi sakit hati karena salah orang juga saya jalani.  Desember kelabu nangis", saya mantapkan januari untuk bangkit. Saya yang udah lama ninggalin itu situs karena dibanding teman" cuma saya yang ga progrees,  akhirnya di awal tahun 201* saya  Iseng buka lagi bokk.  Dan ada satu orang,  photo profilnya juga ga ada muka dia, cuma gambar binatang, mana info profilnya jejepangan lagi,  kan saya illfeel. Dia kirim pesan ke saya,  nanyain kalo saya lagi belajar french ya,  dia bisa bantuin katanya.  (inilah awal mula cikal bakal pr saya dia yang kerjain!!  Cihuyy!!  Becanda kok,  saya tetap kerjakan sendiri). Okay mulailah kita chat"an, tapi karena dia jarang buka web,  akhirnya kita pindah ke whatsaap.  Kita ngobrol ngalor ngidul,  sumpah dia garing banget Tuhan! Hahaha,  dan tipikal orang prancis,  sombong sekale.  Ada joke pertama kita yang masih saya ingat,  dia bilang begini intinya,  penis dimasukin pantat,  yang bisa nyabut bernama raja arthur. Saya langsung melongo dan refleks bilang aku ga nyangka kamu tau excalibur lol.  Pokoknya omongan dia bnyak yang ngejurus sastra gitu, padahal dia bukan anak sastra lho.  Saya yang anak sastra merasa bego kadang". Bulan bergabti bulan kita masih ngobrol,  seringnya debat,  karena orang prancis ini terkenal dengan hobi massal tingkat nasional yaitu,  sombong,complain dan debat.  Maka,  setiap debat akan diakhiri dengan saya ngambek,  marah atau nangis.  Sumpah jengkel banget,  dia ga pernah mau ngalah,  ada aja argumennya.  Trus saya nanya kan kenapa dia ga pasang foto di profil manapun?  Jadi saya tau ig, fb,  dan line dia juga meskipun tidak ada di daftr saya.  Trus dia jawab karena dia jelek,  tapi sekali lagi tipikal orang prancis,  kalo ga sambil nyombong kek sayur tanpa garam.  Eh aku jelek" gini tapi mantan pacar aku ada banyak banget loh,  trus dia ceritain tu atu" si mantan sampe berbusa hahahha.  Sya tinggal tidoorr. 

Saya bilang gini,  kamu ga scammer kan ya,  photo ga ada dmna". Dia ngeyakin kalau kaga,  dan dia nemu profil saya juga dalam keadaan fotonya loading ga kebuka.  Jadi dia juga ga tau bentukan saya kek mana.  Sumpah aneh banget ga tuh,  dan dia jga kirim screnshoot profil saya yang loading ga pernah kebuka photonya.  Sampelah dimana dia kirim foto dia,  first impression saya adalah,  gilaa ni anak matanya bagus banget,  bisa biru kek bumi kembar gini yak hahahhaha.  Meskipun mukanya culun abisss. Trus dia kirim lagi beberapa foto yang tanpa jenggot,  hmm ganteng juga hahaha.  Dan waktu vcall,  lah aslinya lebih ok nih anak hahaha. Trus pas dia bikin post di wa gitu,  dia lagi praktikum sama teman"nya, dan beberapa rambut orang orang kelihatan brunette,  termasuk dia.  Dan kebetulannya lagi,  dia itu islam dari lahir,  karena ngikutin ibunya,  sedangkan adeknya ngikutin agama bapaknya.  Wanjir banget kan kebetulannya 😂😂. Gak salah dong kalau saya menerka" oh Tuhan,  inikah jawabanMu?  Tapi ya itu meskipunsudah berganti tahun kita chat intense,  busuk"nya banyak ngarasa,  ya kok sifat dia banyak yang saya ga cocok.  Waktu itu doanya nanggung,  banyak ke fisik lupa ke sifat huhuhu.  Lalu di pertengahan jalan,  saya kebetulan sudah off dan menjauh dari dia,  banyak masalah cek cok,  kalo debat itu saya yang ga kuat biasanya,  jadilah dia saya block.  Karena saya lagi ada tugas dan dekat dngan rekan satu tim,  waktu itu galaunya singkat. Karena ada yang dekat dan perhatian,  ga salah dong ya saya buka hati.  Setelah berbulan" dengan yang baru,  awalnya manis manis aja bokk, dianya semangat pepet terus.  Ela tapi namanya cowo ya,  banyak yang berjuang diawal doang,  keknya dia slah satu penganut paham itu.  trus saya yang kesemsem ini mulai berdoa,  ya Tuhan kalo memang bener yang ini dekatkanlah,  kalo bukan yang ini jauhkanlah,  pokoknya saya minta petunjuk.  Lah dalah, saya si pake make a wish aneh aneh mulu. Makin hari dia makin jauh,  tiap minggu ada aja alasannya,  berhenti chat,  berhenti ketemu,  jadi cuek cuek sangat. Padahal biasanya juga seminggu minimal 3 kali dia nongol dikosan hahaha. Yampun mas,  we were perfect two lho, pirang kampung ae sek macokke dewe, bocah" seko cah tk umbelen tekan mahasiswa yo mudenge kita ada apa", nganti nek pasar tekan mangan bareng wae dikira couple. Sorote matamu yo ketoke tresno tenan. Nek eling mas,  jaremu papa mama ibadah berdua, hati" biar ga keguguran, panas terik jogja solo,  hujan badai kaliurang omonganmu podo, mati kalau bisa bersama, ke liang lahat juga bersama". Ela dalah kok mek cangkeman,  tiwas aku wes bayangke sek indah" hahahah.   padahal kan pdkt juga udah makan waktu setengah tahun,  masak gegara waktu dia ngungkapin baper, saya ga respon bener" siap dia mundur teratur.  Sekarang pas sini udah baper,  dia udah ngilang.jadi saya anggap aja deh itu jawaban Tuhan atas doa saya.  Berarti memang bukan dia. 

Oh ya selama sama gebetan baru ini saya juga masih chat intense sama si anak nyebelin itu,  karena saya ga bisa block orang lama" bawaannya merasa bersalah.  Ini anak super keras kepala,  entah dia kaga ads kerjaan apa saking ga lakunya di sono,  saya kaga tau.  Tapi bener" deh,  udah di dorong" keluar, disuruh pergi,  dibuang, di block,  dimarahin,  dipisuhin, masih juga balik coba.  Luar biasa!! Dan kerjaan dia setiap bulan februari dan maret adalah sebagai penawar luka hati saya yang patah.  Dia tau dan sadar kalau saya waktu itu lagi suka sama oranf lain.  Ulalalalla sungguh ya, jadi orang baiknya kebangetan meskipun nyebelinnya tingkat dewa.  Tapi sekali lagi tetap Tuhan yang menentukan,  kita hanya bisa berencana dan mengira". Tidak tahu nanti akhirnya sama siapa.  Untuk sekarang,  ada seseorang yang mau jadi tempat berbagi keluh kesah,  mau ngasih waktunya,  mau bantu pemikirannya,  mau memperhatikan kita yang bukan siapa" dia aja alhamdulillah.  Sungguh ga boleh disia"kan lagi hahha.  

Jadi kesimpulannya,  tetep ya,  harus hati" sama yang kita mau,  kalo dikabulin kadang kita kerepotan.  Sesuatu hal yang kita suka kadsng tidak baik bagi kita,  dan suatu hal yang Tuhan kasih ke kita meskipun kita tidsk suka,  malah justru yang terbaik buat kita. Pokoke ya lur,  nek ndonga ki logikane dinggo ojo asal njeplak ae yo! Siji meneh nek tresno ki yo logikane dinggo sithik", wes sithik ae ga usah akeh". Ancene nek tresno dadi goblok ki wajar,  tresno dadi pinter ki arang soale.  Neng yo ojo goblok" nemen, ngko nek loro ati angel tambane. Wes ngono ae 🙈 

Cinta Itu Memberi Tak Harap Kembali

"Aku tu jengkel ngrasanya kek dia udah ga ada lagi usahanya buat tetep barengan"
"lha emangnya kamu sendiri udah usaha? "

Secuplik percakapan dengan teman lelaki saya sore itu.  Awalnya saya tidak mau curhat,  tapi keceplosan juga, karena dia curhat tentang cewek dia, yang katanya dengan gampang minta putus.  Bagi saya sebagai perempuan sih wajar ya,  soalnya saya juga suka minta putus sembarangan kalau lagi jengkel dan doi tanggapannya ga banget.  Saya bilang ke teman saya ini,  kalau cewekmu minta putus dia ga minta beneran kok,  dia cuma pengen diperhatikan saja.  Dia tertawa mendengar alasan saya,  katanya mau sampe kapan bertingkah tidak dewasa seperti itu.  Hmmm iya juga ya,  merajuk dengan menjadikan status sebagai sebuah alat untuk mengancam.  Teman saya ini lanjut lagi,  perhatian saya sudah beri ke dia,  setiap hari saya kirim 20 sms ke dia,  kamu tau berapa yang dia balas?  Hmmm 4 atau 5 mungkin, " tebakku dengan asal.  Yap benar!  Jadi aku sudah berusaha untuk mengasihinya dan memperhatikannya dengan konsisten,  kalau katanya cowok berjuang di awal doang,  ini aku buktikan kalau aku tidak seperti itu,  tapi lihat balasannya. " aku sudah kebal diperlakukan seperti ini,  kalau ditanya sayang ga,  ya jelas sayang, tapi mencintai dengan ikhlas itu sulit, tapi aku coba terus.  bayangkan misalnya kita beri dia 10, pengennya kan kita dapat 10 juga dari dia,  tapi apa daya dia cuma kasih 2. Kalau kata mario teguh si cinta itu perhatian.  Kalua dia sudah tidak perhatikan kita lagi,  sudah tidak excited dengan kabar kita lagi,  sudah tidak perduli lagi,  ngapain kita tetap memberi hal yang tidak kita dapat? Tapi sayang sama orang itu kan kita memberi,  bukankah seyogyanya untuk tak harap kembali?  Kalau kita beri dia makanan atau uang misalnya,  pasti kita rela,  dan malu kalau sampai pamrih.  Tapi kenapa kalau soal memberi cinta ini,  kita kadang merasa sakit dan terhina kalau tidak dibalas sebesar kita memberi?  Memang sakit,  ketika Kita jadikan dia prioritas tapi terkadang kita ga ada di daftar prioritas dia. Kita kadang jadi buta mata dan berpikir kalau kita sudah berusaha dan memberi tapi dia tinggal enak" aja buat nerima.  Yang muncul semua prasangka yang jelek", lalu kits mulai bertanya dengan rekan" bagaimana pendapat mereka.  Kita ceritakan dengan sudut pandang kita. Apakah saya ini bodoh dalam mencinta?  Semua yg keluar dari mulut tanpa kita sadari menyudutkan dia, yang jeleknya saja yang kita ingat,  kebaikan dia yang segudang tiba" saja hilang dari ingatan. Terkadang opini teman" kita ini subyektif, karena data yang mereka dengar juga hanya sepihak,  apalagi mereka tidak mengenal orang yang kita sayang ini sedekat kita.  Mulailah kita mendengar opini 1,2,3,4 dst.  Lalu kita simpulkan,  kok banyak yang bilang sudahi saja,  masih banyak lelaki/wanita lain katanya, yang model begini buang saja.  Lalu kita manggut-manggut, memang benar berarti pikiranku selama ini, dia itu sudah keterlaluan. Maka tanpa pikir panjang kita sudahi saja hubungannya,  lalu mulai cari pasangan yang lain. Lama kelamaan,   Ketakutan kita kalau ga dapat orang yang cocok sama kita pun semakin besar.   Padahal, sampai ajal menjemput juga mana ada yg cocok sama kita, mau dicari kek gimanapun juga susah dapatnya,  wong konsep aja sudah kurang tepat.  Mencari pasangan yang cocok dengan kita itu artinya kita egois, istilahnya kita siapkan kotak dan kita suruh pasangan kita untuk masuk dan fit that box. Terus kita mulai merenung, dan mulai menyesal,  kenapa mengambil keputusan tergesa-gesa.  Padahal kalau misalnya kita mau turunkan sedikit ego kita,  mau bersabar sedikit lebih lama,  mau berusaha sedikit lebih keras, mau menekan emosi kita,  masih bisa lho hubungan itu untuk dipertahankan.  Memang benar masih banyak lelaki/wanita di luar sana,  tapi apa ada yang sama dengan dia?  Ga ada lho,  orang itu diciptakan dengan unik. Rekan" boleh beropini tapi tetap kembali lagi kita yang merasakan dan tau seperti apa orang yang kita sayang ini. Seandainya saja kita mau timbang" juga kebaikan dia ke kita diantara kesalahan"nya, mana mungkin semudah itu kita putuskan untuk berhenti.  Tapi seringnya yang kita lakukan malah mengumpulkan kesalahan dia dan merasa kalau kita sudah lakukan berbagai cara tapi dia diam saja tak berkutik,  kalau menjawab pun jawabannya tak masuk akal (ideal kita). Lalu sampailah pada puncak pemyesalan,  dan kita ingin kembali,  tapi nyatanya rasanya sudah tidak seperti dulu lagi.  Intropeksi diri itu sulit kan, tapi itu penting!! Kata teman saya sambil meneguk air dari botol club 1,5 liter.  Saya pun hanya bisa manggut" sambil tertampar malu.